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光緒二十七年三月初一（1901年4月19日），在京作為“辛醜和議”的全權大臣的奕劻等致電追隨慈禧逃亡西安的軍機處：二月二十九日夜內，儀鸞殿不戒於火，延燒前後殿、配殿，燒斃德國提督一名。這份電報現存中國第一歷史檔案館。
著名的儀鸞殿地處紫禁城邊的中海西岸，是慈禧皇太後決策兼起居的權力中心。庚子年（1900年）夏，八國聯軍攻占北京後，聯軍統帥、德國陸軍元帥瓦德西為羞辱清逃亡政府，把這裡選為自己的司令台中馬桶不通部。電報中提到喪生的德國提督是其參謀長施瓦茲霍夫少將，瓦德西本人聞警撤出，衣衫不全。
撲朔迷離的“瓦賽公案”
儀鸞殿大火以後，北京的街頭巷尾出現瞭一種流言：瓦德西逃出火場時還挾著一個女子——已故狀元洪鈞的小妾、時為京師名妓的賽金花。據傳，這位“賽二爺”（因其好與人稱兄道弟，故稱）同68歲的“瓦帥”“過從甚密”，瓦則對她“言聽計從”。他們的交情對遏制洋兵暴行、保護京華名勝和推動辛醜和議起瞭特殊作用。這類說法越傳越神，以致產生瞭一樁中國近現代史上撲朔迷離的“瓦賽公案”。
《辛醜條約》簽訂後的第32個年頭（1933年），北平《實報》記者發現瞭蟄居在城南居仁裡的賽金花。她已年過六旬，生活窘迫，主要靠擺香堂降神驅邪來維持生計。昔年“賽二爺”還健在的消息在平津報紙上一登，立即引起瞭輿論轟動。賽氏也高調出場，頻頻接待來訪者或出席招待會，以至和胡適、傅斯年、劉半農等著名學人交談應酬。相關采訪隨即變成瞭報章新聞和文史資料，其中最有代表性的是兩本小冊子：一是青年學人商鴻逵與其師劉半農幾經討論後寫成的《賽金花本事》，一是曾繁的《賽金花外傳》。在這兩本書裡，賽氏講述瞭對時人影響很大的幾件事：
一、賽金花說，庚台中抽水肥子年天津起義和團，街面紊亂，她避難到北京，不幾日洋兵便進城瞭。當時她躲在南城一傢熟人的住處，遇到幾個德國軍人騷擾。她用德語問起幾位德國名人的近況，軍人們很驚奇，當即回去報告主帥。第二日，瓦德西就派車接瞭她去，留飯贈銀，優禮有加。此後，瓦德西“差不多每天都派人來接我”，或兵營住宿，或街頭並騎，“很少有間斷的日子”。
二、八國聯軍在北京殺人放火，其中德國兵更是四處搜尋殺害該國駐京公使克林德的指使人（1900年6月20日，克林德被清兵槍殺在東單牌樓街頭）。她對瓦德西說，殺死克林德的是義和團，不是慈禧太後和北京平民，勸他“肅整軍紀”。瓦氏隨後就下瞭一道命令，不準兵士們再在外邊隨便殺人，京城百姓遂得安寧。
三、後來克林德夫人不依不饒，要太後、皇上抵罪，弄得李鴻章也沒有辦法。於是賽又托瓦介紹去求見夫人，說的是：“你們外國替一個為國犧牲的人作紀念，都是造一個石碑，或鑄一個銅像；我們中國最光榮的辦法，卻是豎立一個牌坊。”“我們給貴公使立一個更大的，把他一生的事跡和這次遇難的情形，用皇上的名義，全刻在上面。這就算是皇上給他賠瞭罪。”經她再三勸說，克林德夫人點瞭頭，因此和議條約的第一項就是建坊。
不過，關於和瓦德西交往的情況，賽氏的自述中常常自相矛盾。一時講他們在歐洲已經“相當熟識”，一時又講在北京才邂逅相遇；時而講他們之間“清清白白”，時而又自認“我與瓦德西住在儀鸞殿，共4個月，他走的時候要帶我回德國去，我不願意”。有一次大概是遭到瞭熱衷刨根問底的采訪者，於是她急瞭：“他們都是胡說呀，我哪會和他認識！”
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